慈悲心

幾年前我們和師父一起在泰國清邁遊歷。某天拜訪一間寺院後途經一座市場，師父突然停下腳步，朝一位老人走過去。那位老人正在市場門口，非常認真地手工製造一些玩具。不對！那些東西其實根本稱不上是玩具，因為它們看起來不太會引起孩子們的注意。他製造的東西就是在塑膠板上畫一些蜜蜂、蝴蝶之類的昆蟲後，再小心翼翼的把它們剪出來，然後貼在細長的木條上，這個過程很辛苦。

師父開心地跟他打招呼後，買了一些作品，也沒找回零錢。然後，分送給我們一人一根。就這樣，我們幾位法師手上都拿著它一起走路，木條頂端的蜜蜂、蝴蝶也都開始輕輕地搖盪著。

我終於忍不住就問，「師父！您為什麼買這些呢？」師父回答說，「你想一想吧！除了我以外，還有誰會買這些呢？他一整天在路邊這麼辛苦，到底能賣出幾個呢？」

是啊！師父一秒也沒忘記過菩薩心的觀點，連一次也不曾依照世俗所謂的合理消費原則，他購買東西總不是為自己，而是為別人的幸福。所以我們了解師父這樣的心思以後，若我們想要買些東西給師父，得反過來跟他說，「師父！『我』需要這個東西，可以買一些嗎？」不然如果為了他買，我們就會被罵。

其實我是在克勤克儉的家庭環境中長大，一旦擁有不需要的東西，心就會馬上變得不舒服。但是跟隨師父以後，我開始反省自己，這樣惜福的習慣是否會變成布施的障礙。師父很早就看破了我這樣的習性。到了曼谷機場，師父拿出一些美金就跟我說，「你聽我的話！我教過你的，這世界都是如幻一般的！身為修行者，若這些錢不是運用在別人身上，就沒有任何的價值，只是一張紙而已。就去買禮物送給別人吧！不准剩下！」

那天，我完成任務後，才明白了師父常說的這句話，「我從來沒見過，除了佛陀以外，比我更富有的人！」也許億萬富豪聽到這句話，會覺得可笑，但我知道，世界上最富有的人就是體會到不二的人！

控制不了吃葷食怎麼辦？

有位女孩曾問我說，她在日常生活裡通常是素食，但有時候自己也控制不了對於葷食的慾望。所以我就推薦她看這部視頻。然後呢？她不但輕易地克服自己的問題，而且變成了一個全素主義者。除了她以外，看了這部影片以後，我周邊不少的人也下定決心了吃素，而且對他們來說，實踐吃素一點也不是很難做得到的事情。為什麼呢？因為他們都已經改變對葷食的觀點。

其實，修行也是！先要有正見，那麼以後的修行過程就會很容易開開心心的！

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那麼推薦給你們看這紀錄片！😉
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🌞中文字幕版

禪宗與慈悲

每到嚴寒的冬季，最難捱的應該是山上的動物吧！為了生存牠們在拼命找食物奮戰的過程中，有時飢餓到不得已的時候，會下山來到我們的村子覓食。幾天前在山路上居然碰到了一隻野生貉子，我們看到牠就想到以前師父講過一個和動物相遇的故事。

師父在山上洞穴修行的期間，已經很久都沒碰過任何人或動物。有一天師父從山洞出去沿著山壁向下爬時，居然碰到剛好要爬上來的貉子，那時候貉子的鼻子幾乎要碰到師父的臉，那麼的近！但牠對師父一點也沒有戒心或害怕，反而充滿好奇著一直歪著頭看著師父，師父也看著牠，就這樣他們安靜的互相觀察一陣子。

對於鳥類來說，牠們也不懼怕師父，曾經有一隻最勇敢的鳥甚至忽視他的存在。不過牠應該是經過一段時間偷偷的觀察後，好像已經看破了師父打坐時會一動也不動的維持一段時間。所以一等到師父脱了鞋子開始打坐後，牠就小心地接近鞋子，然後把毛短靴上的毛， 一根一根的拔出來叼走，到最後鞋子上所有的毛通通都被拔光了！

師父講給我們聽的這些故事中，最難忘的就是下面這一則。

某一個冬日，師父早起從洞穴要出去的時候，才發現，一夜之間下了大雪，整座山都被雪覆蓋了。當他面對那麼純白、純粹、清淨的景色時，不忍心踏進純白的雪中，所以，等到雪全都融掉前，他一直待在洞穴裡。只是看著、望著那一片清淨的世界而一步也不忍心踏出去。每次我一想到這個故事時，讓我震撼的是，已經體驗到空性的人卻擁有那樣極為細緻、純粹的心靈。

有些人可能會覺得禪宗的風格就是無礙自在、棒喝厲罵、殺佛殺祖、到處遊歷……但我透過師父感受到的「禪」反而是最濃縮的慈悲心，每一個動作、每一句話都只是為了對方的解脫而已。雖然有時候為了打破對方的觀念可能會顯現棒喝，或者有時候為了教導愚蠢的弟子可能會顯現憤怒的樣子，師父的內心是一直為對方的解脫著想，從來沒考慮過別人會怎麼評價他。有時候我看著有些人只是仗著還看似是禪的形式諸如棒喝厲罵卻忽略了真正的意涵, 我只想說，其實禪的本質從來沒有離開過「慈悲」這兩個字。

見見之時，見非是見

某日一早，師父問台灣的無事三姐妹說，「昨天的夜空真漂亮，你們也都看到星星嗎？」
她們開心地回答說：「有！」
師父再問，「那麼，看到幾顆星星呢？」
聽到這裡，她們都看穿了師父的這些問答不是單純的問題而是開始要被棒喝的時候。
有人回答說「不可算啊！」
師父就微笑而繼續問她們，「那，為什麼不可算呢？」
有人想到師父與活眼大師的「鬍鬚計量」的對答，就回答：「是不是因為是無量呢？」
還有人答說：「因為凡所有相皆是虛妄嗎？」

聽了這些回答，師父沉默一陣子後，就開始找香板，此時緊張的曉柔居然喊出了正確的答案。
「啊！我知道了！因為它們是不存在的！」

師父跟柔開玩笑說，「答對了！可是你為什麼來韓國就變得聰明，回台灣又再變笨呢？」

《楞嚴經》裡，佛陀提到「別業妄見」和「同分妄見」，但是其實我們都很難接受，因為我們明明看到這些境界，卻是別業妄見和同分妄見。關於這個部分，交光真鑑大師曾作如下的解釋。

「因為自己所見跟別人的所見都一樣，因此很難接受這些所見是各自的業報，而且很難認為所見是妄見，因為大家看到的都一樣，以致於我們就相信所見的境界一定是真的。」

那麼，我們該如何看待對境呢？

記得玄玄法師的母親有跟我分享過師父出家前的一個故事。有一天全家人一起爬山時，她看到師父直直地盯著太陽。她回想起這件事而說，「當時陽光非常刺眼我就問師父，『你不會刺眼嗎？』他就回答說『就看能看的本性，一點也不會刺眼啊！』那個時候，我還沒接觸佛法，無法了解他說什麼，過了這麼多年以後，現在才懂一點。」

《楞嚴經》裡佛陀講了「見見之時，見非是見！」(當你見妄見時，此見不是妄見！)

所以，當我們「看」的時候，不要被外境帶走，請你好好覺知不動、不滅、無礙的能見的本性吧！