佛陀，您好！

每次師父接電話時，都會說”喂，佛陀您好!” 有一天，一位菩薩好奇地問師父為何這樣稱呼對方，師父說：在法華經的「常不輕菩薩品」裡，有一個故事。當釋迦牟尼佛前世身為菩薩時，他對遇見的所有人，都很恭敬地行禮招呼，「你將來一定會成佛，因此我不敢瞧不起你!」 有些人聽到這句話，覺得他瘋了；也有人反倒生他的氣，而拿石頭扔他、打他。但他的心並沒有因此而有絲毫的動搖，他依然堅持這樣做。也因為他的堅持，他比其他的菩薩更早成佛了。

當迷惑的雲彩消散，你就會知道所有的存在都是佛。每次我接電話時，之所以這樣稱呼的理由，是因為我百分之百確定所有的人都是佛。有一次，住在附近的老菩薩，她原本要打電話給女兒，結果撥錯電話而打給我。我照常拿起電話就說；”喂，佛陀您好! " 她嚇了一大跳，問我”你剛剛說什麼？” 我跟她說，”佛陀啊！”她跟我說，從來沒有人叫她佛陀。於是我就跟她細細地說明，最後她終於歡喜地接受她本來就是佛這件事。

身為修行者，我們所講的每一句話都應該符合真理。你有聽過「口裡無瞋吐妙香」這句話吧！大乘菩薩說的每一句話都會引導大家走向開悟。我從小最不喜歡的就是說謊，無法接受任何人的謊言。玄玄法師小的時候，無論她犯什麼錯我都不會跟她計較，但唯有說謊不行。後來我才明白為什麼我骨子裡那麼不能忍受撒謊，因為走在成佛的這條道路上，為了開悟成佛，我們必須要有真實的心。因此釋迦牟尼佛直到成佛的所有過去生中，就算曾經犯了其他的戒，但從未犯過「說真實語」這個戒規！所以請你銘記在心，唯有你的心真實，才能開悟成佛!

後記：
記得我２０１５年去韓國跟師父請法的時候，我們住了兩個星期，臨走時，師父跟我們說：我再也沒有可以教你們的東西了，接著就向我們頂禮。
我當時嚇壞了，師父怎麼可以跟弟子頂禮呢？我們兩人趕緊頂禮回去，心中的忐忑不安，目前都還有感覺。　但是，看完這篇文章，我知道師父的想法了，師父本身就是一位【常不輕菩薩】呀，他認定了我跟Chris就是未來佛，所以才會這麼無我，自在的頂禮，我要跟師父好好的學習，頂禮我周邊所有的佛陀們！　

般若智慧與慈悲方便

有一位從小生長在家庭非常富裕的菩薩，結婚生孩子後全家就移民加拿大，子女都畢業於名牌大學，經濟沒有問題，生活裡完全沒什麼好擔心的。她在幸福美滿的生活裡，卻不知不覺感到心靈的空虛。直到偶然間遇到佛法, 開始學習禪修後發現自己覺察力很強，不僅可以感受到光，還常常沉膩在這種舒服的感受，覺得自己修行很有心得。

一天，她來拜訪師父，分享禪修心得，師父為她開示如下:

你剛剛提到禪修的心得, 在任何的情況下，就只是去覺察而已。但從今天開始，請把你的修行從只會覺察轉為在積極的行動裡覺察。只有當你不僅僅安住在安靜、寂靜的狀態，才能更深一層的修行。換句話說，你要把文殊的覺察轉為普賢的行願，也就是說要從般若智慧轉變成慈悲方便。我們之所以要覺察的理由，就是為了把三毒心轉成智慧，因此你要知道所謂的覺察也是一種方便法門而已。當你生氣時，若能覺察自己正在發脾氣，這就是淺層次的修行。唯有覺察力越來越深，你才能覺察到自己就是根本毋需生氣的存在，也就是說，你能覺察到自己本來就是不滅的存在，就是佛。

若培養覺察力的禪修方法在遇到逆境時無法發揮作用，那你可能就白修了。有句話說，身在天堂的眾生享盡其命，就會墮入地獄。你知道為什麼嗎？因為對什麼都不匱乏而盡情享福的人而言，若少了一點點什麼，就會覺得如下地獄般的痛苦。例如每天靠勞力工作的人，他已經做習慣了，不覺得辛苦；但對從來沒做過勞力工作的人來說，讓他勞動一天，他就覺得快累死了。對飢餓的流浪貓而言，垃圾桶裡的魚也如天堂的甘露；但對每餐吃美食佳餚的人來說，給他吃粗糙一點的食物，他就受不了。

所以對住在天上的人來說，下輩子無論去哪裡，都會感到如下地獄般的痛苦。你從小在什麼都不缺的環境下幸福地長大，因而在韓國無論去到哪個道場，都會讓你覺得不舒服。就像今天早上，你以為我們的修行處和你家一樣，二十四小時都可以用得到熱水，結果早課前要洗澡時卻淋了一身冷水。其實從沒吃過苦的人，真的不容易理解別人的處境。

所以我跟你說，你需要更積極性的覺察。只會安住在安靜的人，不容易為了受苦的眾生而行菩薩行。就像觀音菩薩一聽到眾生的聲音就顯現三十二應化身來救度苦難一樣，你應當成為千手千眼的存在。唯有你同時具備般若智慧與慈悲方便時，你的覺察力才是完整的! 請你不要忘記大-悲-願-力-行!！